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杨德华

2023-07-11 14:09:00

“不落窠臼、不囿于古”

—安徽省级非遗·皖南剪纸


     中国安徽省宣城市宣州区传统美术,于2021年2月24日成功申遗,成为安徽省级非物质文化遗产之一。皖南剪纸主要由陈氏家族传承从明清至今,经过了多少风风雨雨而保存至今,实属不易,尤其受文革影响作为“四旧”扫进历史的垃圾堆。改革开放以后,在当地党委和政府的亲切关怀和帮助下,人民群众文化生活水平日益提高,皖南剪纸艺人陈建民带领儿子陈曦、孙女彭清将这门艺术重新恢复。皖南剪纸在文化艺术发达的皖南地区很难脱颖而出。皖南剪纸作为省级非物质文化遗产虽名气不大,但颇具特色,在艺术传承上不落窠臼、不囿于古。

01

制作特殊材质 

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徽州蜡染宣

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     徽州一带的宣纸是中国传统书画的专用纸,依凭得天独厚的地理优势,皖南剪纸取材于当地宣纸。宣纸绵柔延展、纹理致密,用其作为材料的皖南剪纸作品剪口整齐、线条挺拔,堪比版画中点、线的艺术表现语言。在民间艺人匠心独运的剪刻下,诞生了一幅幅可供欣赏的艺术作品。

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——吴笑梅《黄山风光》

     剪纸图制成的剪纸折扇,以世界自然与文化遗产——黄山为题材,将迎客松、梦笔生花、蓬莱三岛、黄山日出作为设计灵感,扇面娟秀典雅,景致栩栩如生,极具匠心和创意。阴刻、阳刻、线条从山水画的荷叶皴借鉴而来,远景处理成阴柔线条的“虚”与近景厚重的体块的“实”有机统一,配以新技术,将宣纸、丝绸、剪纸、折扇有机结合,在材料上实现了创新突破。


02

工艺流程 

图片图片01印染

02烫熨

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     因为宣纸材质特殊,皖南剪纸的操作流程也有其特点。其制作流程主要有印染、熨烫、制作模板、烟熏模板、堆垛和剪刻几个步骤。从制作角度看,宣纸材料特别,所以印染、熨烫几个过程可看作材料准备阶段。制作模板、烟熏模板可看作剪纸制作阶段。烟熏模板是剪纸的样板,这是皖南剪纸的一大特色。具体程序分为四步:

第一步,将染色后的宣纸打湿;

第二步,在湿宣纸下面压上模板;

第三步,将模板一面用煤油灯熏染,直至熏黑;

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03烟熏模板

第四步,待纸张完全干燥后取下模板,便会呈现煤油灯烟熏过和模板盖住没有熏染的空白,这就是剪纸的样板。

     皖南剪纸的物象符号通过这种独特的方法制作出来,充分利用了民间生活器具和原生态的制作方法。堆垛和剪刻可看作批量化生产阶段。堆垛本身就具有制作特点,一堆纸的剪刻从成型后的刀功、力道上看,具有不同于一张纸的剪刻的体量感和艺术美感。通过上述制作过程的皖南剪纸最终形成雕刻过程繁琐、造型质朴率真的传统手工艺品。

04剪刻

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剪纸一般借用那些约定俗成的形象表达人们对美好生活的祈愿和向往,具有求生避害、镇宅驱邪的寓意,追求幸福、吉祥。古代剪纸题材涉及的内容多为五谷丰登、年年有余等,象征吉祥、隐喻风俗。传统剪纸作品中的形象符号与吉祥观念相对应:“鹿”与“禄”谐音,仙桃象征长寿,牡丹代表富贵吉祥,石榴喻示多子多福,等等。这些民众喜闻乐见的具有寓意性、象征性题材是剪纸最常见的题材。

03

传承与保护 

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一、传承价值

     皖南剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结果,是人民心中精神的寄托。无论用一个或多个形象组合,皆是“以象寓意”“以意构象”来造型,而不是根据客观的自然形态来造型,同时,又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物,把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害等逆境的侵扰,激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意,这种朴素的愿望,便借托剪纸传达出来。

二、传承人:吴笑梅

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吴笑梅

安徽省民间文化杰出传承人

全国五一巾帼标兵

     她从一名普通的女工,到一名工艺美术行业的高级技师、她常年刻苦学习专业知识,秉持认真负责的职业态度,追求崇高职业理想。对于剪纸,她认为不仅是艺术,更是寄托,还甚至将工资收入投入到文化保护和传承中,把一个濒临失传、默默无闻的非遗项目,打造成拥有数十名非遗传承人的省级非遗项目。历经40余年的苦练,吴笑梅勇于创新创造并取得丰硕成果。她的徽州特色的剪纸作品数十次获国家奖项,获得外观设计专利44项、发表专业论文6篇。新华社曾多次宣传她的特色技艺。2011年创办“黄山一枝梅剪纸艺术传播中心”,主营徽州剪纸旅游文创工艺品及研学产品,阿里公司先后四次请其设计主题剪纸;其徒弟的文创作品多次获得省市县级奖励,其中两位获得市级五一劳动奖章和创新能手称号。她的工作室先后被评为“安徽省工艺美术大师示范工作室”、“黄山市技能大师工作室”、“黄山市职工创新工作室”、“黄山市特色人才亮剑行动优秀项目”和“安徽省旅游商品五进示范点”。她义务担任三十多所偏远山区少年宫、留守儿童学校的校外辅导员,资助剪纸工具和材料。组建了以各学校老师为主的40多人的教师传承人队伍,义务培养“酵母式”传承人。近几年包括研学团在内有五万余人参加过她的剪纸培训。她还兼任了黄山市民间文艺家协会的秘书长,组织传承人参加全国各地举办的专业展览,积极主动地为广大非遗传承人服务,为黄山市非遗产业的发展献计献策。2020年疫情防控阻击战打响以来,吴笑梅组织一枝梅剪纸志愿服务团队共创作了60余幅抗疫剪纸作品,用剪纸艺术记录时代歌颂英雄,为大家抗击疫情增添信心和决心。

作品欣赏:《胡氏祠堂》

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作品欣赏:《黄宾虹故居》

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作品欣赏:《胡雪岩故居》

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作品欣赏:《潜口民宅

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结语


     文学家、民俗学者冯骥才认为民间艺术是“历史的活化石”。皖南剪纸作为民间艺术传承了这种特殊的艺术形态。笔者希望年轻一代加入,使皖南剪纸能在传承的基础上获得更好的发展,能以一种新的姿态成为现代人喜闻乐见的艺术方式,重新走进大众视野。为了将剪纸艺术传承并发扬光大,成为现代人喜闻乐见的艺术形式,笔者认为,首先要改变传承习惯,打破传统的传承方式。新时代的民间剪纸需要一批有文化修养、有创新精神的年轻剪纸传承人。皖南剪纸的传承现状不容乐观,只靠非遗传承人显然是不够的。要将皖南剪纸发扬光大,创作群体就不能局限于一小部分非遗传承人。



参考文献


[1]谈皖南剪纸艺术的创新[j].魏伟.轻工业手工业;美术教育研究,2022(08)

[2]剪纸艺术的传承与发展[j].朱信信.轻纺工业与技术,2021(11)

[3]皖南与皖北民间剪纸文化比较研究[j].罗晓雪;于文善.文献资料2017(08)

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