仙居
针
刺
无
骨
花
灯
针刺无骨花灯是灯彩的品种之一，以仙居针刺无骨花灯较为出名。仙居针刺无骨花灯起源于唐朝，融绘画、刺绣、剪纸、建筑艺术于一体，造型别致，空间感强，立面变化丰富，结构细腻生动，是传统女红技艺的杰作。
2000年，仙居县因针刺无骨花灯被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”，2006年6月被国务院列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。2018年5月仙居花灯作品入选“世界邮票上的一百位中国非遗名家”全球首发，仙居花灯作品在世界各地展出，名声享誉国内外，素有“中华第一灯”之美誉。
起
源
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唐开元年间，皤滩村有一秀才夜行深山迷路，被仙女以 一盏“神灯”引路。此灯灯身无骨，制作精美，小巧玲珑，古朴典雅。秀才返家后，依样画葫芦进行精工制作。制成后悬挂门口，人见人爱、赞不绝口，花灯制作技艺从此流传开来。后仙女也化作村妇与秀才喜结连理，伴君夜夜诵读诗书，待到秀才高中状元之时，无骨花灯也因此被当地人盛奉为“状元灯”，家家户户都将此灯悬挂至家门口，仙居每年都会向李世民进献十对花灯，意为“十全十美”。状元夫人山姑也将制作技术传授给皤滩村的村民，从此，这种神灯的制作工艺就长期流传在仙居民间。
明朝万历年间开始应用到盛大的仙居皤滩古镇举办的闹花灯活动。悬挂“状元灯”成为书香门第的表征，同时也预祝着状元及第。
孝宗弘治年间《货郎图》 吕文英
清朝式样、品种逐渐增多，表现形式分为静态和动态两类：静态的单灯或对灯多悬挂于厅堂、廊道、门楣、书房、闺阁中，或渲染喜庆、或增添雅趣；动态的灯多以组灯进行，组灯一般是围绕某个主题，按照主题要求把花灯和其它造型艺术结合起来，一组组灯由少则几十种，多则上百种的花灯组成。组合灯一般应用于元宵节及节日庆祝气氛，由当地各村村民在古镇上争奇斗艳，非常热闹，预祝新的一年庄稼丰收，风调雨顺，吉祥安康。另外一种特殊的动态形式便是把花灯作为互相馈赠祝福的礼物，这在仙居当地已经形成一种礼俗。
制
作
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仙居针刺无骨花灯的灯面图案均为刀凿针刺成孔，每平方厘米大约要刺出50个针孔，灯身无骨，全由绣花针刺成各种花纹图案的纸片粘贴而成，轻巧能飞。总共需要绘图、粘贴、烫纸、剪样、装订、凿花、复制、针刺穿孔、装饰等十三道工序。
用针也非常讲究，有十几种型号不同的针可供使用，最小的绣花针，仅一厘米长，比头发丝稍粗一些，这种针放在水上能够漂浮在水面上，又称水上漂，用它针刺出来的图案效果特别好，灯光可以从灯壁上映出，也可以从针孔中射出，光线既柔和又明亮，既有实际用途，又有极强的观赏价值。针刺比较费工、费时，每盏灯壁上的刺孔每平方厘米约有50个左右，一盏花灯用工少要三、四个工，多则要上百个工。
种
类
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仙居针刺无骨花灯的图案类型非常的丰富，主要分为四大题材，分别为动植物题材、几何纹样题材、吉祥文字题材、人物题材，并且根据灯的数量分为单灯和组灯。
单
灯
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● 花篮灯 ●
又称“唐灯”，它有15种大小不一造型各异的花篮式样。每盏灯根据花篮的大小制作，可用12—58片纸片粘贴而成。不同造型的花灯在唐朝也有不同的挂法和作用。宫中小花篮，是专送给宫中贵妃床前挂的。大花篮灯，也叫大富灯，一般悬挂在宫庭门口，或大堂关檐，有华堂集庆、太平盛世之吉祥。
● 荔枝灯 ●
它的形状像个大荔枝，由32片纸粘贴拼凑而成，造型奇特，结构复杂。灯一亮，给人一种鲜美、甜蜜之感。
● 龙凤八卦灯 ●
龙凤八卦灯是一个多角圆形花灯，由22片纸片粘贴拼凑而成，造型像个八卦图，主图案绣有龙、凤和先天八卦图，造型奇特。
● 绣球灯 ●
由30片纸片粘贴拼凑而成，直径25公分左 右，灯面有凹有凸，活像个古代大绣球。民间把绣球灯当作彩头货，年轻人都喜欢做一盏像绣球形状的灯，挂在自家门前，预祝天赐良缘。
● 珠兰灯 ●
又称“状元灯”，由六十片纸片做成，周围的花纹是用一种叫“水上浮”的绣花针刺成，它的花纹针脚十分精细，灯一亮，整盏灯疑似细纱而织，粗看看不出针孔，简直是细纱布眼，花纹图案十分精妙，是花灯中的极品。
组
灯
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● 长旗灯 ●
长旗灯分大长旗，小长旗两种。大长旗由70多盏无骨花灯组合结彩而成。中间竖一根9米长的大毛竹为旗杆，旗杆头顶竖一盏荷花灯，灯下用竹片做成一架弓形跳角，跳角是两条巨龙图样，龙嘴上悬空挂着两盏“无骨花灯”，旗杆中间缀十一个八角形扁灯，高六十公分，厚20公分，灯纸片分别刺有花鸟、狮马等图案。扁灯中间穿一根横木，横木两端各有竹片跳角腾空而出，横木和跳角上分别挂有品种各异的无骨小花灯。灯一亮，五彩缤纷，流光溢彩。远看宛若繁星点缀于旗上，萤光闪烁。近观花鸟 人物飘游于旗上，万花似锦。前面有四块旗牌，上面写有“风调雨顺”、“国泰民安”等字样，表示太平盛世，国强民富之瑞兆。小长旗灯小巧轻便，则是灯会游行队伍中的排头兵。前面旗牌开路，接着就是小长旗灯飘扬前进。它由一根长竹杆和数根横木组成，横木两端各挂着六、七盏无骨小花灯，竖着走，成串彩灯耀眼闪烁，若成串熟透的大葡萄，放倒横着走，彩灯横挂疑似金燕闹春，列队飞翔。
● 鼓亭灯 ●
整盏大灯就是二塔玉亭，亭顶“荷花怒放”， 亭四角悬空挑角，各挂无骨彩灯。四人抬亭，花灯抖动，灯中飞马奔腾，花鸟和鸣，真是灯彩辉煌。
● 牌坊灯 ●
整个灯架像个古牌坊，牌坊每片石刻都是针刺花灯，中间和两边各有三块横扁，书有“烟霞云祥”或“状元及第”等字样，牌坊各个跳角都分别悬挂着各种无骨小花灯。
此外，花灯组灯还有宝塔灯、财神灯、大花兰灯、轿里狮子灯等。
王
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兰
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传
承
人
至今为止从事仙居无骨花灯制作六十多年，制作仙居花灯技艺精湛高超，现国家级非物质文化传承人，能复原二十多种单灯花灯。王汝兰在花灯图案造型的设计上，吸收了当地建筑梁柱上的雕花图案造型，形成了自身独有的艺术风格。
价
值
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仙居针刺无骨花灯继承了顺应自然规律，人与自然和谐相处的哲学观。在取材上取自自然，早前的针刺无骨花灯灯片选用仙居特有的竹子所产的毛边纸、薄纸和宣纸，肌理感厚重，再用针去刺出图案，虚实结合，天然去雕饰，清新自然，达到了工艺自然的境界。
花灯与古镇形成了“互源”现象，大多数仙居针刺无骨花灯的造型灵感来源于生活用品或者古街建筑。比如石柱灯模仿古街石柱的制作，绣球灯模仿绣球的形状制作，花篮灯模仿花篮的样子制作。花灯的图案纹样还融合了古民居建造中的木雕、石雕、剪纸、刺绣等手工艺品中的艺术元素。在皤滩古建筑的门窗上现存有大量的木雕遗存，题材丰富，针刺无骨花灯中的几何图案大都借鉴于此。创作花灯的素材取自于古老建筑，而建筑工匠们又将花灯形象雕刻在建筑上，使得仙居花灯的形象在古建筑中又随处可见，两者互相成就，达成了“你中有我，我中有你”的高度融合。
仙居针刺无骨花灯不仅与中国传统造物观息息相关的同时，而且受到地域文化的影响，这是一个不断吸收与融合的过程，它将人文、艺术、精神融合共生为一个有机的整体，将内容美、形式美与精神美融为一体，有着深厚的文化内涵以及持久的生命力与创造力。
展
示
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参考文献：
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