五千多年前的古人
如何表现他们眼中的
日月更替和大千世界？
三个看点 带你认识白衣彩陶钵
用几何学画出的图案
体现了古人对美学的追求
彩陶是仰韶文化的“特产”
因此仰韶文化一度被称为“彩陶文化”
白衣彩陶又因图案多样、色彩明快
成为“扛把子”
这件白衣彩陶钵“大肚子、溜肩膀”
看起来有些头重脚轻
泥质红陶让它相貌平平
身上的图案却让它与众不同
陶钵的“肩膀”上
是近乎对称的黑白花纹
圆、方、三角、月牙等图案相互叠错
画面构图匀整 色彩对比强烈
在彩陶的“祖籍”大河村
有60多种彩陶图案
几何形约占70%
这种成组、对称的图案
说明当时的人们已经有了
对称和均分的概念
研究人员认为 在这些点线面的背后
是五千多年前人们对几何学的认识
彩陶碎片上的日月星辰
或许是古人仰望星空的“观星感”
在已经出土的彩陶碎片中
有不少太阳和月亮等图案
这在史前文化遗址中并不多见
说明当时的人们已经开始仰望星空
并画下了这些“观星感”
研究人员还在一件陶钵上
发现了12个太阳图案
和24个连成圈的三角形
根据推测 这很可能代表了日、月、年
而且彩陶上的月亮图案
也有阴晴圆缺的变化
说明古人已经初步了解日月运行的规律
这些“简易版”的日月星辰
或许就是他们理解的浩瀚宇宙
因此大河村又被称为“星空下的村落”
“天下第一屋”
这就是五千多年前的“三室一厅”
古人画下的几何学和“观星感”
已经让人震撼
没想到他们还用制陶技术
“烧”出了“三室一厅”
△大河村遗址仰韶文化房基介绍。（大河村遗址博物馆）
在大河村遗址
可以看到一处50平方米
带套间的“三室一厅”
它被称为“天下第一屋”
是中国北方民居的“鼻祖”
△大河村遗迹。（大河村遗址博物馆）
以木为骨 以草为筋
拌泥砌筑建成后 像烧制陶器一样
用火内外煅烧整个房屋
“木骨整塑”陶房的建筑方法虽然复杂
却让古人实现“消费升级”
他们搬出半地穴式房屋
远离低矮、阴冷、潮湿
房屋也变得更结实
经过五千多年的风风雨雨
房基依然清晰可见
仰望星空 深邃而悠远
古人们伫立在这片沃土之上
认知自然 了解自我
他们上下求索
收获的是智慧
更是生生不息的民族精神
